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Dieu de la guerre créateur et affiche de la vidéo Youtube David Jaffe a posté sa dernière diatribe , s'attaquant cette fois à l'épineux problème des jeux d'occasion. Vous connaissez déjà notre position maintenant - que les éditeurs doivent arrêter de pleurnicher et accepter que certaines parties du capitalisme ne soient pas aussi gentilles avec eux que d'autres. Jaffe, cependant, pense que nous devrions garder nos becs collants à l'extérieur.
Selon Jaffe, ce ne sont pas nos affaires. Nous, les consommateurs, ne devrions pas participer au débat en cours sur les jeux d'occasion, et cela ne devrait concerner que les éditeurs et les détaillants.
Je ne veux pas dire cela d'une manière méchante, comme si ce n'était pas l'affaire des consommateurs, explique Jaffe. Mais littéralement, ce n'est pas l'affaire du consommateur. Cela ne devrait pas du tout affecter le consommateur. Tout ce dont le consommateur devrait se préoccuper, c'est de savoir si je peux obtenir la meilleure offre possible ?
C'est vrai, et une partie de l'obtention de la meilleure offre possible consiste à s'inquiéter de l'avenir des jeux d'occasion. Je ne suis pas d'accord avec Jaffe sur le fait que les consommateurs, ces personnes que les éditeurs semblent considérer comme un droit et non un privilège, ne devraient pas avoir d'opinion sur la question. Je comprends qu'il soit de notre côté, et il soulève de bons points, mais c'est bien que nous sachions ce qui se passe. C'est notre argent, et nous savons tous que les éditeurs finiront par exploiter la distribution numérique et étoufferont le marché de l'occasion. Que se passe-t-il alors ? Que se passe-t-il lorsque les éditeurs peuvent fixer les prix avec des préjugés extrêmes ? Ce n'est pas notre affaire non plus ?
jointure interne gauche vs jointure externe gauche
Le débat entre brocanteurs et éditeurs EST notre affaire, d'autant plus qu'il se déroule toujours dans l'espace public. Si les éditeurs ne veulent pas que nous nous impliquions, alors ils devraient peut-être arrêter de diffuser leur linge sale à la vue de tous.