counterpoint god war iii is too long
Pensé notre discussion sur God of War III terminé avec notre revue officielle? Détrompez-vous: notre série «Counterpoint» permet aux éditeurs de partager des opinions radicalement différentes sur les jeux que nous avons déjà examinés.
Il est rare que quelqu'un se plaint d'un jeu trop longue . Bien sûr, le concepteur de jeux Randy Smith a fait valoir autant dans sa récente diatribe GDC, mais vous ne nous entendez jamais de types de joueurs réguliers faisant valoir que nous avons obtenu aussi beaucoup pour notre argent. Je ne me suis jamais personnellement plaint qu'un jeu était trop long, tant que j'aimais son gameplay de base.
Jamais, c'est-à-dire jusqu'à ce que God of War III .
Pendant mes premières heures avec God of War III , Je l'ai aimé. J'ai adoré contrôler Kratos à nouveau, adoré découvrir les nouveaux combos, adorer dévaler des décors ridiculement épiques et faire des choses impardonnablement brutales aux gens. Environ cinq heures plus tard, cependant, j'étais moins enthousiaste. Pourquoi le jeu se poursuivait-il alors que son histoire me promettait une accumulation intense pour une vengeance sanglante satisfaisante? Pourquoi avais-je toujours entamé exactement les mêmes combats avec les mêmes ennemis, couronnés par les mêmes finisseurs QTE?
En d'autres termes, pourquoi God of War III si inutilement long?
( SPOILERS.)
Je suis mal à l'aise lorsque les gens assimilent «valeur» à «longueur». Certains diront sans aucun doute que depuis God of War III fournit plus contenu que n'importe quel autre jeu de la série, c'est un jeu nettement meilleur. Par cette logique, World of Warcraft est la plus grande réalisation artistique de l'histoire du univers .
Le problème avec God of War III est que, à part des animations ridiculement épiques, le jeu s'ouvre sur une promesse claire: vous, Kratos, n'êtes qu'à quelques centimètres de tuer Zeus. Même après que Kratos ait été renvoyé aux enfers, cet objectif est encore frais dans votre esprit: remonter à travers l'Olympe et tuer Zeus. Pas de distractions, pas de conneries. Sortez de l'enfer, trouvez Zeus, tuez des dieux sur le chemin de sa salle du trône et gank avant de perdre complètement l'intensité de ces scènes d'ouverture.
Sauf que je viens de décrire un match de quatre ou cinq heures. God of War III dure au moins huit heures. Non seulement le jeu n'atteint plus jamais l'épopée indicible de ses scènes d'ouverture, mais l'élan créé par ce premier chapitre se dissipe presque au milieu de la campagne. À un certain point, je n'ai plus ressenti la faim de tuer et de détruire Zeus qui m'avait poussé à poignarder et à crier à travers le monde souterrain, qui a souligné toutes mes actions dans un but narratif viscéral.
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À un moment donné, mon objectif est devenu plus compliqué que de `` trouver et tuer Zeus '' - soudain, j'essaie d'obtenir une pierre étrange afin de pouvoir obtenir une arme qui puisse me faire atteindre la flamme de l'Olympe, ce que je suis censé faire éteindre ou je ne suis pas censé l'étouffer, je suis censé ouvrir la boîte de Pandore, mais cela signifie que je dois trouver Pandora, ce qui signifie que je dois aller au labyrinthe de Daedalus, mais pour arriver au labyrinthe, je dois faire mon chemin à travers un Échochrome -desque garden et du coup, je ne pense plus à la vengeance.
Les deux premiers Dieu de la guerre les jeux avaient des histoires simples et ciblées. Dans le premier jeu, vous devez trouver la boîte de Pandore et tuer Ares. Dans le second, tu dois trouver les sœurs du destin et tuer Zeus. Des complications sont survenues dans les deux jeux, mais ces complications n'ont jamais été aussi arbitraires ou réductrices de rythme qu'elles le sont dans God of War III . On a presque l'impression que les designers, sachant GoWIII serait le dernier hourra de Kratos, voulait entasser autant de trucs mythologiques groovy que possible, quel que soit l'effet que cela aurait sur le scénario central de la vengeance.
Si quoi que ce soit, God of War III prouve l'importance de l'histoire pour la franchise dans son ensemble. La renommée de la série a très peu à voir avec son combat, qui se résume souvent à une question de rapidité et de fréquence à laquelle vous pouvez retirer le combo carré-carré-triangle, et encore moins à faire avec ses énigmes, qui existent plus à casser le combat que d'être convaincant à part entière. Dieu de la guerre a toujours été de faire des choses d'une brutalité satisfaisante dans des situations de plus en plus épiques. Je ne me suis pas battu jusqu'à la fin de Dieu de la guerre parce que j'aimais vraiment les combats répétitifs, ou les énigmes décentes: je l'ai fait jusqu'au bout parce que je voulais voir Kratos décapiter les Gorgones, tuer un dieu et littéralement grimper hors de l'enfer. Pour parler personnellement, le combat n'a toujours été qu'un moyen de parvenir à une fin.
Bien que God of War III Le gameplay essentiel reste presque entièrement inchangé par rapport aux titres précédents de la série, il devient fastidieux beaucoup plus rapidement. Cette scène d'ouverture incroyablement cool est, comme mentionné plus haut, une fausse promesse: «voici à quoi ressemblera le jeu», dit-il. Il s'agit de Kratos entrant dans des scènes de combat vraiment épiques, vraiment brutales, vraiment personnelles. Le premier niveau m'a donné un avant-goût d'un Dieu de la guerre jeu auquel je n'avais jamais joué auparavant: un Dieu de la guerre où les QTE étaient en fait quelque peu bien intégrés au gameplay (à la Uncharted 2 ), et où je ne savais pas à quoi m'attendre à chaque instant. Et puis c'était fini, et je jouais de la même façon Dieu de la guerre J'avais déjà terminé deux fois auparavant. Soudain, je ne pouvais pas regarder au-delà des combats répétitifs ou des énigmes divertissantes mais sans intérêt.
Après cette séquence d'ouverture, je n'ai pas pu m'empêcher de penser que je jouais à un jeu moins intéressant. Même si le combat de Cronos est l'un des combats les plus épiques jamais représentés dans un jeu vidéo et beaucoup plus cool que tout ce qui a été trouvé dans les deux premiers jeux, God of War III Les combats sont minés par l'ouverture trop impressionnante. ' Un des combats les plus épiques jamais 'ne semble pas aussi impressionnant quand il suit directement le la plupart des séquences de bataille épiques que j'ai jamais vues représentées dans un jeu.
Même une fois que Zeus revient sur la scène et que la vengeance meurtrière de Kratos prend le devant de la scène, les choses ne s'améliorent pas beaucoup. Pendant une grande partie du jeu, Kratos est à juste titre dépeint comme le bâtard amoral et carrément diabolique qu'il est: il tue au moins une demi-douzaine de personnes innocentes, y compris une princesse aux seins nus qu'il écrase sans remords à mort. Nous regardons à travers les yeux de Poséidon alors que Kratos le bat à mort. Au moins au début, le jeu ne recule jamais en décrivant le comportement vraiment monstrueux dont Kratos est capable, et la complicité du joueur dans ce comportement.
Après des heures à décapiter les gens et à se casser la nuque juste parce que je savais que cela me ferait plus d'orbes rouges, je ne pouvais pas m'empêcher de ressentir la même soif de sang impartiale qui informe le comportement de Kratos dans les scènes coupées du jeu. Je ne me sentais pas bien de tuer cette princesse d'une manière si horrible, mais si c'était ce qu'il fallait pour atteindre la finale épique du boss que j'attendais depuis le début du jeu, je n'avais vraiment pas le droit de me plaindre . j'ai acheté God of War III pour pouvoir battre Dieu à mort à mains nues, pas pour explorer mon côté sensible.
Cela devient un problème lorsque les écrivains décident de doubler la partie la moins intéressante et la plus dissonante de la personnalité de Kratos: son attachement à sa femme et à son enfant. God of War III Le gameplay de '' dit que tuer violemment des gens est vraiment, vraiment amusant, et que les PNJ humains ne sont que des outils qui m'aident à me rendre au prochain combat épique. Une fois que Kratos a soudainement développé une conscience et commence à se plaindre de sauver Pandora, et une fois que le jeu essaie de caractériser mes actions comme Pas tout ce mal, vraiment, puisque les dieux ont été transformés eeevil par Pandora's Box et Kratos est en fait un personnage qui symbolise espérer , l'expérience s'effondre.
Le jeu essaie malhonnêtement de griffonner un visage heureux sur les milliers de personnes que j'ai massacrées par rien de plus que la soif de sang meurtrière, et je m'en veux. Si le gameplay me dit que je suis un salaud diabolique, alors laissez-moi être un bâtard maléfique .
C'est tout. Je pourrais comprendre que le combat final est loin d'être aussi épique que le premier, ou que la fin semble abrupte et insatisfaisante, mais se concentrer sur ces niggles, c'est perdre de vue les plus gros problèmes avec God of War III : à savoir qu'il est malhonnête, trop long et fait des promesses précoces qu'il est incapable de tenir. Je recommanderais fortement de le louer uniquement pour le spectacle des premières heures, mais je ne peux m'empêcher de penser que le Dieu de la guerre Le dernier match de la série est également le pire.
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